第一，九州是一个高武世界，所以地盘是绝对不会小的，当然，之前我有写小的嫌疑（滑稽）。
通过薛伦背的《紫土县志》可以看出，九州是非常大的，至少它一个县不比一个省差，甚至犹有过之，六十多万丈，我是按照一丈三米三算得，换算起来就是三百丈一市里（即一千米），六十万可以换算成两千多千米，也就是华南到华北的距离，这可是半个国了。
还有就是强者交手的威力写的有些小了，王与王真要打起来也不该是几里地被平，应该是几百里，之前写错了。
兵力也是一个大坑，九州人多是不假，但大多数都是没有修为的平民，说真的，能凑出十万人的部队已经是蜀州的极限了，这些人可都是有修为的武者，打仗的问题，嗯……他们应该更像佣兵之类的吧。至于为什么吐蕃人不多却可以扯出四十万……我只能说，你没看见过宗教的威力。
第二，就是九州的社会背景和时代，九州大致处于明末清初这种社会剧变期，从社会风气就能看出来，当然，我还是不合时宜地加进去了一点坑的东西，将九州的年代一部分向后推了，一部分却又向前推了，不为什么，我就是想凸现海洋商贸和对外交流的重要性。
同时令我比较矛盾的还有九州女子的地位……我靠，我求你们看完笑笑就好，真的，我也不知道该怎么定位，高武世界当然是谁拳头大谁有地位，但……我一开始设定的是按照明朝来的（明末思想运动蓬勃，性意识也开始解放，这点从当时流传的坊间传说就可以看出来，而且还有一票的文人在写……呃，黄色小说）……所以，关于女子地位的问题我也很尴尬啊……
对于九州的世界设定压根就是冲着明朝去的，无论是强敌环绕还是科技发展，无不是按照明朝水平来的，就连强调海洋商贸和对外交流的重要性也是为了迎合明末的开海（大海盗头子郑芝龙……也会出现的……），但奈何后来开的坑太多，所以也是力不从心地写偏了……
第三，就是该怎么打仗，打仗的流程又是什么；我想说，我对春秋时期的君子战争十分向往，所以，剿灭山贼没什么，真要是对上吐蕃人，我会按照一个战阵礼仪流程写，比如一开始军队要先唱《持戈》（这个我是按照诗经的旋律填的词）来宣布战争开始，然后战斗时军队统一进退，要唱《浣袍》《凯歌》（后者不是我的原创），战斗胜利了，要感激负责战争的神，当然，这个是献战俘祭天。有时处于劣势，战斗前还会唱《醒长眠》。
《持戈》：
风萧瑟兮，云之涌动，
云涌动兮，我将持戈，
将持戈兮，进退与共，
共进退兮，无畏无惧。
《浣袍》：
浣我袍兮，血染于衣，
轻抚领兮，鼓号和鸣；
浣我袍兮，血染于衣，
轻抚袖兮，鼓号震震；
浣我袍兮，血染于衣，
轻抚襟兮，鼓号喧行。
《凯歌》：
万众一心兮，群山可撼；
唯忠与义兮，气冲斗牛；
主将亲我兮，胜若父母；
干犯军法兮，身不自由；
号令明兮，赏罚信；
赴水火兮，敢去留；
上报天子兮，下救黔首；
杀尽倭奴兮，觅个封侯！
《醒长眠》：
风云变，海潮涌，天下大势；
四夷起，化外动，江山飘摇；
然九天，仍不知，好似迷醉；
全不晓，我汉人，日渐危亡；
北有狄，驾铁骑，来去如风；
东有夷，开万石，百步穿杨；
南有蛮，身强力，开山断石；
西有戎，被铁甲，坚若磐岩；
这四夷，那一个，不是筋腕？
我汉人，又多少，惨遭杀伤？
究其因，不过是，国弱家贫；
只上皇，不曾闻，粉饰太平；
急传丹，秉天阙，醒眠催醉；
望圣醒，能改过，知悔自省；
除奸佞，变旧制，海晏河清；
以图个，天下净，军强国宁；
等来日，我九州，能御八方。
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